الجمعة، 25 يناير 2013

اسباب تحول لفرد الى خروف (8)


اسباب تحول لفرد الى خروف (8)

لما جماعة تلاقى نفسها محرومة من الهنا والبغدده والفخفخه والعز واكل الوز اللى عند الجماعة التانية اللى راكبه على الحكم ..... يحصل ايه ؟ ...اقولك ياسيدى البية : الجماعة المحرومة تحس بالغيرة والحسد والغل ... خصوصا لما جماعة العز واكل لوز تكون مزنقه عليهم ... يعنى حظراهم ... حبساهم .... فى السجون حطاهم .... فطبيعى جدا انك تلاقى الجماعة المحرومة تبدأ تطلع غلها وغيرتها وحسدها على جماعة اكلى الوز على شكل عنف وارهاب وحرب علنيه او خفيه ... لكن فيه حاجة مهمة ... لما الجماعة المحرومة من العز تلاقى نفسها اضعف من جماعة اكلى الوز... وان جماعة اكلى الوز مالكة القوة والمكانه والسيطرة وعندها من العيال اتنين .. عبد الرحمن والعادلى ... تبدأ ساعتها المحرومة فى استخدام اسلوب تانى خالص غير العنف والارهاب اللى بتسيبة لجماعة محرومة تانيه ... هيه مش تانيه قوى يعنى ... فتلجأ الى اسلوب مايسمى بالاستعطاف .. او المسكنه ... او السهوكة .. او السهننه ... وتبدا السير فى طريق اتمسكن لما تتمكن ....
ولان الايام دول ... ومافيش حاجة بتفضل على حالها ... ويوم ليك ويوم عليك ... وماطار طير وارتفع اللى كما طار وقع ... وكدهوه ... ولان ربنا قال وتلك الايام نداولها بين الناس ... فخلاص بقى ... خلص الكلام ... فلما تبدا جماعة اكلى الوز فى الضعف او الانهيار تبعا للسنه الكونيه (بضم السين ) اللى قال عليها رب العالمين  ...فيجى الدور و تركب الجماعة المحرومة وتتمكن وتلزق .... وعادييكى ياختى لما المحرومة تتمكن ... يالهوى يالهوى.. يالهوى ...تركب وتدلدل .. وتتأمر .. وتشمر وتوريك المستخبى ... وتبصلك من فوق لتحت وتمصمص شفايفها ... وتحسسك فى الرايحة والجاية انك ولا حاجة ... ويقولولك : انتوا اصلا اغبيا ... مش عارفين مصلحتكوا ... انتوا مش فاهمين حاجة ولا عارفين حاجة .... احنا اللى بنرصد ولنا احباء فى كل مكان ... احنا اللى عارفين ان فيه حد برة بيتكلم مع حد جوه ... احنا اللى عندنا كاميرات بتصور فى كل حته حتى الحارة المزنوقة وعند المواسير .....
وتبدأ الجماعة المحرومه او اللى كانت محرومة  فى التوحد مع جماعة اكلى الوز سابقا ... وتتبدل اللهجة المستكينة المستعطفه ... ويتغير الاسلوب المسهوك السهنى ويبدأ يقولك بكل بجاحة : مدام انت مش فاهم اللى انا فاهمه ولا عارف اللى انا عارفه ... ومدام انت مش عايز تشوف انجازاتى اللى زى الشمس وبتنكرها ياكداب ... يبقى انت اهبل وعبيط وحقى بقى انى استغلك واتسلط عليك واديك بالجزمة .....
وتبدأ الجماعة المحرومة او اللى كانت محرومة ... تغرس فى نفوس خرفانها ... الشعور بالتفوق والتميز ... وتقنعهم انهم فصيل الله المختار ... وان دمائهم زرقاء ... وان كل اللى بياخدوه من مكاسب ومزايا وتوكيلات ومناصب هى حق مكتسب لايملكون رفاهيه التنازل عنه .... وان الناس التانيه اتخلقوا بس علشان يخدموكوا ويخدموا مصالحكوا ... ويفرحوا قوى يوم ماينالوا رضاكوا .
وتفضل الحكايه هيه هيه .. ويفضل هما هما ... ونفضل احنا احنا  حشيش الارض لا ريح تهزنا ولا اعصار يكسرنا .. بس دايما فى ضريبة بتندفع ...... والضريبة اللى احنا بندفعها .. احنا حشيش الارض..... هيه انه بينداس علينا بالجزم ... عادى يعنى ... خدنا على كدة  .
الى اللقاء فى الحلقة القادمه .

الأحد، 20 يناير 2013

اسباب تحول الفرد الى خروف (7)


اسباب تحول الفرد الى خروف (7)

النهاردة حنشوف الجماعة بتفكر ازاى ... وقصدى بالجماعة يا جماعة ... اى جماعة وليس جماعة الاخوان .... دول ليهم اسم تانى ... نرجع تانى ... الجماعة بتفكر ... يعنى ليها عقل ؟ ... ايوة وعقل الجماعة غير عقل الافراد اللى جواها ... لان الافراد لما بيقررورا يدخلو الجماعة او بمعنى صح لما بيتقرر لهم انهم يدخلوا الجماعة ... تلاقيهم وهما داخلين بيسيبوا عقولهم على الباب ... بيدخلوا حافيين يعنى .... نضافة .. نظام ... بيعملوا زى المسلسلات التركى ... القصد .. نبدأ بقى ...
لكل جماعة مصالحها واهدافها وسبابيبها " جمع سبوبه " واللى طبعا واكيد بتتعارض مع مصالح واهداف وسبابيب الجماعة المقابلة ...يعنى لو جماعة عندها هدف انها توصل للكرسى ... وفى نفس الوقت جماعة تانية برضة عايزة توصل لنفس الكرسى ... قوم ايه ... فكل جماعة من دول حتشوف الجماعة التانيه على انها مصدر قوى للتهديد بضياع الهدف اللى هوه الكرسى فى حالتنا ...قوم يحصل ايه ؟
 اولا : جوه الجماعة نفسها .... بيزيد التماسك والولاء والانتماء ويشدوا على ايد بعض ويبقوا ايد واحدة ....
ثانيا : تلاقى العداوه والبغضاء والحقد والغل بيزيد بمعدلات مطرده تجاه الجماعة المقابلة .
وده يفسر لك ليه المحلوله متماسكة وايد واحدة ... وتلاقيهم بيقولوا نفس الكلام وبنفس المفردات مهما غيرت المتحدث او غيرت القناة ...تلاقيهم بيبرروا لبعض هفواتهم وهلفطتهم وتهييسهم "ابحث عن خميس "... وكمان بيفسر حملات التشويه المنظمه والمتعمدة والممنهجة ورفع القضايا وتزييف الحقائق لكل رموز الجماعات المقابلة ...حديك امثله: سبعين مليار ...ابو حمالات ... واحد خمنا ...ارض الطياريين ...دستور تهانى .... الخ .
وبيفسر كمان ليه انصاف السياسيين ومدعى الثقافة ونخب العار حطوا ايديهم فى ايدين بعض علشان يقفوا فى وش المحلولة علشان ياخدوا الكرسى ...
افتكاسة شخصية :
جبهة الانقاذ قبل مايمسكوا ايد بعض ... حطوا ايديهم فى برميل زيت تموين ... علشان كدة مش حيقدروا يقفوا قدام المحلوله ولا ياخدوا منها الكرسى ... ولو بعون الله المحلوله اتحلت وراحت فى داهيه .... وده طبعا حيبقى عن طريق بقايا شعب مصر ... او عن طريق الجيش المصرى الوطنى"عديها ... عديها والنبى " ... او عن طريق صاعقة قادر رب كريم عالم منتقم جبار  ينزلها عليهم من السما ... حتلاقى الجبهة فرفطت زى الحلاوة السمسمية ... واتحولت لجبهات صغننة ... وده طبعا لان الموضوع مافيهوش مصر ... لانه .. راحت عليكى يامصر ... والدليل ان مصر بتغرق قدامنا واحنا ........ ولا اى اندهاش ..
والى اللقاء فى الحلقة القادمة 

الجمعة، 18 يناير 2013

اسباب تحول الفرد الى خروف (6)


اسباب تحول الفرد الى خروف (6)

السبب التامن هوه السن ... فكل ما الواد كان صغير فى السن ... كل ماكانت فرصة تحوله الى خروف بتبقى اكبر  ....ويمكن دة بيرجع لان الانسان كل ماكبر كل ما كبرت معاه المعرفه والعلاقات والادراكات فيعرف عدوه من حبيبه فبيبقى صعب انه يتحول الى خروف ... وعلشان كدة تلاقى التيوس الكبيرة بتسرح تلم العيال سن 15-17 سنه ... لان الواد فى السن دى بيبقى عندة ازمة هويه ...طول الوقت بيسأل انا مين ؟ انا ليه ؟ انا ايه؟ ومين يناسبنى اكتر ... الليبراليه  ولا الشتراكية ولا المهلبيه ... وفى وسط ليلة  البحث عن الذات والدوخة ... يجى البابا فى البيت يعامله على انه عيل صغير مابيفهمش حاجة ....وعلى الرايحة والجاية الماما بتقولة: يافاشل ... يافاشل ... ساعتها الواد مابيصدق يلاقى حد يديله قيمته ويحسسه باهميته ... ويوجهه لاختيار ايديولوجيه وفكر يبنى بيه شخصيته اللى حيعيش بيها بقيت عمره ...
السبب التاسع وهوه المنطقة الجغرافية اللى عايش فيها الفرد ... يعنى عايش فى الارياف ولا فى المدينة ؟ عموما تلاقى الفلاحين اكثر تعصبا وانضماما للجماعة ...عن اهل البندر ... بدليل ان الجماعة ... اى جماعة .. لما بتحب تعمل منظر ... تقوم تبعت اسطول اتوبيسات يحمل الخرفان من الاقاليم كنوع من المدد لاهل القاهرة ...ودة لان اللمة كلها فى الاقاليم وفى ارياف الاقاليم كمان ... لكن القاهريين  او بتوع البندرعموما ناس متفتحة مابتركبش اتوبيسات حد ... عموما الموضوع ده فيه كلام كتير ... لان الفلاحين مبقوش فلاحين ... بقى عندهم دش (بكسر الدال وضمها )عندهم نت ... بنوالفيلا على الارض الزراعية ... وباعوا الجاموسة وجابوا الدبابة ... فماعدتش الدين الملجأ الوحيد للأحساس بالامان والقيمة ... وان كان لسه فيه شوية ملامح باهته من الدين والعرف والتقاليد والاخلاق فى طريقها الى الزوال ان شاء الله.
السبب العاشر والاخير وهوه كثرة التنقل والسفر والترحال ... فمع السفر الكتير بيقل التعصب لان الفرد من كتر مابيسافر بيشوف ناس وحضارات وايدولوجيات وافكار بتوسع مداركة ... بس خلى بالك يامعلم مش كل اللى بيسافر بيبقى متفتح ... لان من الاعراض الجانبية للغربة ... تحطيم الشخصية  خصوصا لما يكون البنى ادم طالع على شغلانه مش هيه ... لان مافيش شغلانه فى بلدة لا هيه ولا مش هيه  ... ولا يكون ربنا واعدة بكفيل واطى ابن واطى  يبيع ويشترى فيه ... ساعتها بتعكس وبتبقى الفرصة  اكبر لتحول هؤلاء الى خرفان ... لانه هنا بقى لا بيبقى شايف لا حضارة ولا ايديولوجيا ولا افكار ولا بطيخ ... مابيبقاش شايف غير الذل والمهانه اللى بيبقى عايز يتخلص منها قدام نفسه قبل قدام الناس... خصوصا ان سكة التنطيط على خلق الله الغلابة باللبس والفلوس والعربية التربتيك لما يرجع اجازة ... مابتشفيش غليل احساس الذل ولا بتبرد نار احساس الوحده والغربة .
اوعو تفتكروا ان كده خلصت .... لسه بااااااادرى.
والى اللقاء فى الحلقة القادمة . 

الجمعة، 11 يناير 2013

اسباب تحول الفرد الى خروف (5)


اسباب تحول الفرد الى خروف (5)

السبب الخامس وهوه قلة الذكاء والمعرفة والخبرات ... وكل ماقلة الحاجات دى فى البنى ادم زاد التعصب والبحث عن جماعة  والدفاع المستميت عنها .. وماتقوليش دول معهم دكتوراه ... لان الدكتوراه مش دليل على الذكاء والمعرفة ... وانما هى دليل على الاصرار والمثابرة وقوة الاحتمال للدكتور الواطى اللى بيشرف على الرساله وعلى مشاويرة العائلية ومجايب الخضار ... ولو مش مصدقنى اسأل اى حد ... اى حد.... خد دكتوراه قريب ... مع الوضع فى الاعتبار  ان الانسان ساعات كتيير... بينكر حاجات كتييير ....حفاظا على البرستيج خصوصا  لو بيتقاله يادكتور .
السبب السادس وهوه المكانه الاجتماعية والمستوى الاقتصادى ... فكل ما الفلوس قلت.... وشغل بابا مش قد كدة .. وبهرب دايما من سؤال انت ساكن فين . واربع سنين الكليه بنفس القميص والبنطلون ... وبننقل المحاضرات علشان ماعييش تمن التصوير ... تلاقى على طول النداء المشهور : اين جماعتى ؟
السبب السابع وهوه التوجه الدينى .... وهنا بييجى سؤال مهم طحن ... او اخرحاجة ... او حشد ... السؤال هو: لما الاديان السماوية بتشجعنا على التسامح وقبول الاخر وحسن الخلق والدين المعامله وكدهوه ...امال ليه الجماعات بتكره بعض . وبتعادى اللى مش منها ... وبتشوه اللى قصادها ؟؟؟؟؟ سؤال منطقى جدا ولكنه سؤال غير واقعى بالمرة .... والاجابة على السؤال دة واللى احنا بنستعبط علشان مانقولهاش هيه ان فيه نوعين من التوجة الدينى ...
التوجه الدينى الجوهرى : وده بيكون الشخص متعمق فى الدين والعقيده .. لوجه الله ولنصرة دين الله ... وده تلاقيه بيعمل ليل نهار فى خدمة الدين مش بيسخر الدين لخدمته .
النوع التانى هوه التوجه الدينى الظاهرى : وده اللى بيشوف الدين عبارة عن نمط اوشكل او اكسسوار لخدمة الذات وحمايتها وتحقيق المنافع الشخصية من ورائها وتحقيق المكانة والسلطة والشهرة وعلشان كدة مابيشوفش من الدين غير مجموعة من المظاهر ... يعنى جلابية قصيرة ... دقن طويلة ... زبيبة صلاه وسبحة ... يعوج لسانه ويقول كلمات باللغة العربية من ايام الشعر الجاهلى .......
ايه يا اخوانا انا بقالى خمس حلقات بأجمع فى ابحاث وباكتب على الكمبيوتر ولا حد معبر ... الا تشكرووووووون .....
علشان محدش يفهمنى غلط ... تشكرووون اللى فاتت دى مش بتاعة انشراح ... حاكم باسم يوسف ده بوظ عقول البشر .. تشكرون اللى قصدى عليها .. ثانك يو ... ميرسيى ... كتر خيرك ... انشالله  حتى تقولوا زى الاخوان : جزاك الله خيرا يا اخى  
ياساتر ياساتر ....... والى اللقاء فى الحلقة القادمة .

الأربعاء، 9 يناير 2013

اسباب تحول الفرد الى خروف (4)


اسباب تحول الفرد الى خروف (4)

تانى عامل من عوامل التحول الى خروف هوه انخفاض الامان النفسى ... وده معناه ان الوحد من دول دايما حاسس بتهديد وخطر ... وعلطول قلقان ونفسة يحس بالامان ... وهذا الفرد عاده ما يكون متربى فى اسرة الاب والام فيها على طول بيتعاركوا ...فدايما تلاقية خايف لاحسن ابوه يطلق امه او امه تسيب البيت وتهج ...فيتشرد ...كمان تلاقيها فى اللى عايش فى العشوائيات ... واللى مابيبقاش فيها خصوصية ... يعنى كله شايف كله وكله عارف عن كله ... وتلاقى الجار يقف فى البلكونة ويمد ايدة يطفى التليفزيون اللى فى صاله جاره ... وكمان تلاقيها فى اللى عايشين فى عشش صفيح والحمام مشترك فى اخر الحارة المزنوقة ... اوتلاقيها فى اللى بيشتغل من غير عقد اوماضى على استمارة سته قبل مايستلم الشغل ... النوع ده بيدور على جماعة والجماعة هيه كمان بتدور علية ... هوه عايز يدخل الجماعة ويحس بالدفا والامان ... والجماعة يتدفيه بالزيت والسكر والقيمة والعزوة وحلم الشهادة ..فلما يلاقى الامان جوة الجماعة ويشوف ان التهديد برة الجماعة ... يبقى ليه مايدافعش عن الجماعة ... والدفاع عنها هنا بيبقى دفاع عن امنه وامانه .
تالت عامل ... انه يكون ذو شخصية تسلطية ... بالبلدى دماغه جزمة قديمة ... تلاقيه دايما يسمع كلام اللى اقوى منه ... ويعاقب ويعتدى على الاضعف منه ... ماشى على الصراط المستقيم .. مابيغلطش ... بيعمل حساب الصغيرة قبل الكبيرة ...بيؤمن بالخرافات والاعمال والسحر ... المواضيع عنده يا ابيض يا اسود ... مافيش وسط مافيش مرونه ...والنوع دة بيبقى كدة عادة لظروف تربيته فتلاقى الاب ذو سلطة ... او الام مابتعرفش تسمع غير كلمة حاضر ... وفى الجماعة بيلاقى نفسه بيسمع كلام الكبير وبيتمريس على الصغير.
رابع عامل بقى انه يكون عنده مرض عصبى او عقلى زى البارانويا كده وده بتلاقيه دايما عايش فى اوهام وشكوك ضد الغير ... زى الفلول عايزة تعيد انتاج النظام القديم ... او المجلس العسكرى عايز ينط على الحكم ... اوتهانى حتفرش لنا الملاية ... وعلطول خايف لا يرجع السجن ... وكمان تلاقيه  حاسس بالعجز ...ودايما كلامة كتير ... مابيفصلش وعنده استعداد يتكلم طول اليوم .... على طول متشائم وده اللى لما بتشوفه بتقوله فى سرك  يا كئيب يابن الكئيبة .... طبعا انا عذرك لانك ماتعرفش انه مريض ومحتاج علاج ... وحتى لو عارف انه مريض حقك تتخنق من اهله لو طلع عبطة عليك .

الأحد، 6 يناير 2013

اسباب تحول الفرد الى خروف (3)


اسباب تحول الفرد الى خروف (3)

الناس مختلفة عضويا ... يعنى فية الطويل والقصير ... الطخين والرفيع .. الابيض والاسمر .. تلاقى مثلا الطخين عادة عنده سكر ... والطويل عنده غضروف ...لكن مش معنى كدة ان كل طخين لازم يبقى عنده سكر او كل طويل بيجيله غضروف ... ولامعنى كدة برضة... ان كل رفيع مايجيلوش سكر ولا كل قصير بعيد  عن عمليه الغضروف ...لكن الاختلافات دى بتبقى عوامل مساعدة ... وزى الناس ماهى مختلفة عضويا ... برضه مختلفة نفسيا ...فتلاقى فيه ناس مهيئة انها تتحول لخرفان نتيجة عوامل نفسية معينة ...وبأكد تانى ... ممكن العوامل النفسية دى تكون موجودة بس الفرد بيبقى عادى يعنى ... بيفكر ويقول رايه ومايبوسش ايد حد وميبقاش متعصب ولا ينزل يأيد من غير مايعرف هوه بيأيد ايه ....واول عامل من العوامل النفسية اللى بتحول الفرد الى خروف .... الاحباط .
والاحباط بالبلدى كدة حالة من النكد والهم بتصيب البنى ادم لما يعوز حاجة ومايعرفش ياخدها ...او يحلم بهدف ومايقدرش يوصل له ...والاحباط ده حاله بتفضل ملازمانا من يوم ما بنتولد لغاية مابنموت ...لان من صفات الدنيا الكمد والتعب والعشم والبمب والندالة ...واول احباط بيقابلنا ... الفطام ... بتبقى عايز ترضع ويقولك لا ... خلاص يا جميل... اعتمد على نفسك .... وشوية وتقول لماما نامى جنبى ... تقولك لأ ... انا حنام جنب بابا علشان تعبان قوى ومحدش يعرف يريحوا غيرى .... وتكبر وتبقى عايز تشترى بنطلون جينز جديد وبابا مايرضاش وطبعا مابتقدرش تنتقم و تمنع ماما انها تنام جنبه ... لان ماما اصلا بتبيعك ....وعدى بقى على البنت الى بتحبها وبتموت فيها وعندك استعداد تعادى الدنيا كلها علشانها وطبعا ... وعادى ... انه ياخدها منك ابن الغنية ...علشان معاه فلوس ... فتقوم مكسر مكنه غزل البنات اللى كنت واقف بيها على ناصية الشارع علشان تلم مهر الامورة ... دا غير ان حلم المعيد اللى راح علشان حظك الدكر ان ابن الاستاذ الدكتور معاك فى الدفعة ....وغيرة وغيرة ...واحباط ورا احباط ... وغل ورا غل ... ورغم ان ده عادى فى الدنيا وده ناموس كونى ... الا ان فيه ناس بتقدر تتكيف وتعييش حياتها ... وتتصالح مع نفسها ... وايه يعنى لما ماما تظبّط بابا ... اتفرج انا على سبيس تون  وروق نفسى ...وياسيدى بلاها جينز جديد ... ارفى القديم او اصبغة ... ولو بايظ خالص اشرطة من عند الركب واقول موضة ... وكله ماشى ... اما عن الامورة ... فطظ ... هيه اللى خسرانه وبكرة اخد ست ستها .... دى البنات على قفا مين يشيل ....ثم جامعة ايه وهباب ايه ... ماهو فى الاخر موظف حكومة بيعمل مظاهرات علشان الكادر ... هوه  فيه احسن من العمل الحر .... وكله ماشى.. وكله بيعدى ...المهم مايعلمش ... والشطارة انك تكون الاول فى فئتك وماتبصش على فئة غيرك ... دى حكمة ربنا ... الناس طبقات ...
لكن فيه ناس بقى ... نار على زيت حار .... العملية بتكبر معاها وتسخن نفسها ... ويدوها اشمعنى ويابخت ...داغير حظنا وحش وياسلام لوكنا مكانه ... وحيجى اليوم اللى حناخد حقى منك يادنيا ... وكتاب حياتى ياعين كله جراح ...والنوعيه دى اللى ماعندهاش القدرة على التكيف والرضا ... اسهل ناس تتحول الى خرفان ... لان الجماعة ... اى جماعة علشان ماتفهمنيش صح ....بتلقطه .... ومذكراتك ببلاش يامعلم ... جينزاتك من قسم الملابس فى زاد ....علينا ولا يهمك ... واختك فى الله مسئوله معاك على اعداد الندوه وكله بما يرضى الله...ثم سهله خالص ... مش   لازم تتعين ... حضر من برة وخد الدكتوراة ومتنعاش هم الفلوس....احساس بالقيمة واشباع احتياجات والعود اخضر والامال كبيرة .... ماروحش معاهم  ليه ..؟ مادافعش عنهم ليه ..؟ ما اطلعش الغل والاحباط من اللى بيعارضهم ليه ؟ ماهم اللى بيعارضوهم هما اللى احبطونى ونكدوا عليه عشتى ... لكن جماعتى ... سونه اجدع ناس
والى اللقاء فى الحلقة القادمة ..... على فكرة ماتزهقوش الموضوع طويل ... طول المسلسلات التركى.

الخميس، 3 يناير 2013

اسباب تحول االفرد الى خروف (2) مفهوم التعصب


اسباب تحول االفرد الى خروف (2)
مفهوم التعصب

غالبا ماتنتهى اى مناقشة بين اتنين بخناقة ...واحيانا شتيمة ... وساعات ضرب .... وغالبا خصام وعداوة .... لو دققت شوية حتلاقى ان السبب فى معظم الاحيان ناتج عن اختلاف المفهوم  عن الموضوع او الفكرة او الايديولوجية او المصطلح اللى بيتناقشوا فيه  ....ومثال حى احنا عايشينة بقالنا سنتين وهوه مصطلح الليبرالية ....فتلاقى واحد شايف مصطلح الليبرالية انه حرية مسؤلة وتقدم وابداع ...وواحد شايفة ان امك تقلع الحجاب والناس تمشى بلابيص فى الشارع...وواحد شايفة حقوق مواطنة وعدم تفرقة بين عرق او جنس او دين ...واللى شايفة انفلات واللى شايفة كفر  واللى شايفة حظاظة وشعر سيريالى الفورمة .....فلما يقعد خروف ليبرالى مع خروف مش ليبرالى يتناقشوافى مستقبل البلد تلاقيهم ينطحوا فى بعض ويقطعوا فى  بعض وتبقى ليلة يا عمدة ... الليبرالى ياخد حتة ... واللى مش ليبرالى ياخد حتة ...والشعب فتفوته ....والباقى للأخوان ....وطبعا ماننساش نقول للاعلامى اللى قاعد بينهم : خد مصمص دى  ... قوم علشان نفهم بعض لازم نتفق على تعريف لمفهوم التعصب .
فى اللغة العربية التعصب مصدر مشتق من عصب الشىء عصبا ...يعنى طواة ولواة وشدة ..وفى اللغة العاميه يستخدم لفظ العصبة (اسألوا عليها الجدة ) وهى لف راس المرأة بالمنديل لمنع الشعر من الانسدال ...اذن فالتعصب هو :التصاق جامد بالاصل ...سواء كان هذا الاصل ايديولوجى (ليبرالى – اشتراكى ) او دينى (سلفى – صوفى )او انتهازى ( اخوانجى ) او غير ذلك زى العيلة ... القبيلة ... النسب ... وبجانب هذا الالتصاق يتكون اعتقاد بالقيمة المطلقة يعنى احنا احسن ناس تفكر .. احنا اللى نملك الحقيقة ... احنا اللى عارفين مصلحتكوا ...احنا اللى عندنا الحل ...بالاضافة الى ذلك ان اللى مش معانا يبقى ضدنا وبيكرهنا ومش عايز مصلحة البلد ولازم يتعاقب ... يعنى يترفع علية قضايا ... يطلع من الدستورية ... نعزل امه سياسيا .
اجمالا فالتعصب هو : اتجاه يهيىء الفرد لتكوين احكام مسبقة موجبة او سالبة بصدد جماعات او اشياء او مفاهيم بدون تقييم موضوعى ...كما يتميز التعصب بسلوك تميزى (ضد او مع )لافراد هذة الجماعة حيث يقوم هذا السلوك على اساس عضوية الجماعة وليس على مميزات او عيوب افرادها .
بمعنى يطلع واحد يقولك جبنه نستو يا معفنين ... ده سلوك ضد جماعة لمجرد انهم مش جماعته ... او ليهم فكر مغاير ... يطلع مثلا يقولك ياشراطيط يا انجاس "ضد" ..... يعمل اعتصام ومظاهرات تأييد لقرارات حتى قبل مايعرف ايه هية القرارات "مع " .
عموما دىمقدمة مختصرة جدا عن مفهوه التعصب والمتعصبين المعروفين اعلاميا بالخرفان ....على فكرة ... كلنا خرفان بس بدرجات ... يعنى انا مثلا خروف صغير ... تقدر تقول اوزى ... بافرح واهيص لما الاهلى يغلب حتى لو متأكد ان الجون اللى جابه اوفسايد ... علطول باشتم فى الاخوان حتى لو .... لو .... مش لاقى حاجة حلوة بيعملوها .... بدافع دايما عن شفيق حتى لو غلط .... بس الفرق انى ماليش جماعة منتمى ليها وبدافع عنها ... لان انتمائى وحبى لمصر الله يرحمها وشعب مصر اللى باتمناله ان ربنا يشفية ويعافية .... ويفهم

الثلاثاء، 1 يناير 2013

اسباب تحول الفرد الى خروف (1) "دراسات فى اسباب التعصب "


اسباب تحول الفرد الى خروف (1)
"دراسات فى اسباب التعصب "

كتير مننا بيضرب كف على كف ويفتح بقة ويرفع حواجبة من الاندهاش .... وطبع الاندهاش اللى بقصده مش بيكون من فريسكا ولا حتى من زوزوا اللى راحت عليها ...الاندهاش اللى اقصدة بيكون من تصريحات الخرفان وردود افعالهم وتصرفاتهم المثيرة للجدل ...واللى بتكون غريبة ومش طبيعية وضد االمنطق وبدائيات التفكير السليم ....والاغرب بقى انك تلاقى الخرفان مقتنعيين بكل اللى بيقولوه ...ومفكرين انهم بيقولوا الصدق وانهم فاهمين اخر حاجة فى الدنيا والدين ولا حسن البصرى مؤلف كتاب ادب الدنيا والدين ...على فكرة انصح بقراءة هذا الكتاب وهوه منشور ب 3 جنية ... فى مكتبة الاسرة بتاعة سوزان مرات المخلوع ... ما احنا دايما كدة لما بنكرة حد بنطلعة زباله فى كل حاجة حتى لو كان عمل حاجات حلوة ... مابنعترفش انا احنا بنى ادمين وخطائين وخير الخطائين المعترفين بخطأهم ... دا طبعا ما عدا الخرفان اللى مابيغلطوش لانهم زى مانتوا عارفين مؤيدين من السماء  .... القصد علشان ماطولش عليكوا :دورت وبحثت عن ليه الخرفان بيعملوا كدة ؟.. وليه من اصله فيه ناس بتتحول لخرفان وناس لأ ؟ ..وياترى فيه انواع تانية غير خرفان الجماعة وخرفان حازق ؟ ....الاجابة على الاسئلة دى حتكون فى حلقات ... والكلام اللى حقوله مش من بنات افكارى .... ولا بلاش بنات دى لان البنات اصلا حرام ... الكلام اللى حقوله من دراسات اجتماعية ونفسية عالمية ومصرية وعربية ... بس الحكاية انى حقدمها  باسلوب سهل بعيد عن مصطلحات علم النفس والاجتماع المكلكعة ... وكمان باسلوب لغوى عصرى يعنى مش لجلج وابلج وقيد انملة والحاجات دى ..... عموما الموضوع شيق خصوصا انى بعد ماخلصت عذرت الخرفان وعرفت انهم مش هما بس اللى غلطانين ... انا وانت والمجتمع المدنى والحكومات من ايام فاروق والهجانه ومحمد ابو سويلم فى فيلم الارض وابو العلا فى فيلم الزوجة التانية ...مرورا بعبد الناصر والسادات وحسنى ... كلنا غلطانين كلنا ساعدنا فى تربية قرون الخرفان لغاية ماكبرت ....وجة اليوم اللى تنطحنا كلنا ....وعلى رأى احمد ذكى  فى فيلم ضد الحكومة :.... كلنا فاسدون .... كلنا فاسدون .... كلنا فاسدون ....
والى اللقاء فى الحلقة القادمة

الاثنين، 31 ديسمبر 2012

كل سنة وانتو طيبين

                        كل سنة وانتو طيبين 
.... اينعم 2013 ...... وبدأه يوم تلات....... والاخوان فى الحكم ....والعياط ريس... والعريان بيكافح علشان يرجع اليهود لمصر ... وبيخوفونا بالشاطر  ....وبديع جاب للبيطريين الشتيمة ....والدولا بسته جنية وربع... ومخزون السكر يكفى اسبوعين ...  بس التفاؤل حلو برضة ... وديننا الحنيف نهانا عن التشاؤم .... وحنعيش يعنى حنعيش بفلوس من غير حنعيش ... حتى وسط الاخوان حنعيش ..... بجد بقى ... كل سنه وانتوا طيبين وسنه سعيدة علينا كلنا ما عدا اللى مش بيحبنا ... اه نسيت : كل سنه والاخوه المسيحيين بخير وسعادة واللى مش عاجبه يشرب من البحر ... وسمعنى احلا سلام : بلادى بلادى لكى حبى وفؤادى ............... وربنا ياخد الاخوان

الأربعاء، 19 ديسمبر 2012


راسبوتين السلفى
بما اننا فى زمن الطبيخ ... قررت ادخل مجال الطبخ والمطبخ ... واقدم لكوا طريقة عمل اكله مميزة وجديدة .. او بمعنى اصح قديمة جديدة ... حأقلكوا المقادير وطريقة العمل وازاى بناكلها بالهنا والشفا ...
 ....نبدأ
النهاردة حقدم ليكوا وصفة راسبوتين بالسلفنيون ... راسبوتين دى اكله عالمية ... اصلها روسى ... والعرب عندهم اكله شبهها اسمها مسيلمة الكذاب ... وفى امريكا اسمها جيم جونز ... وفى كل حتة فى العالم حتلاقى الاكله دى وطبعا حتلاقى اللى بياكلها ..وشهرة الاكله مش جاية من المقادير ... خالص ... شهرة الاكله  دى جاية من اللى بياكلوها ... هما اللى بيدوها الطعم والريحة والنكهه..
المقادير :
1 واحد طويل وعريض ... او عريض بس ... حاجة كدة تخض وتملى العين ... وممكن يكون قصير ورفيع بس النوع دة مش كتير .
2 دقن اى كان طولها وكل ماطولت كان احسن .. وياسلام لو فيها كام شعرة بيضا .
3 عين كحيله ذات نظرة ثاقبة وقدرة عالية على التبريق .
4 اعراض خفيفة من جنون العظمة (بارانويا )
5 غموض فى التحركات والظهور والادعاء بالوجود الدائم فى الخلوه .
البهارات :
ودى من اساسيات الطبخة
1 عند الظهور تضاف اضاءة من نوع خاص حسب الطلعة ... يعنى اضاءة فلورسنتيه لأضفاء نكهة الملائكية ... او اضاءة حمراء لأضافة نكهة الشياطين .
2حكايات مرسلة عن معجزات راسبوين على حل المشاكل وشفاء الابرص والاكمة .
3 عدد من الاعوان من عينة الزبون بتاع احنا بنحبك ياجاسر ( فى فيلم على سبايسى ) يهللوا ويكبروا كل ماراسبوتين يكح
الاكيلة :
ودى من اهم متطلبات اكلة راسبوتين بالشمبنيون ( قصدى بالسلفنيون )
المواصفات :
1 حاصلون على قدر يسير من التعليم او لا تعليم من اصله .
2 الاعتقاد الكامل فى القدرات الخاصة والسحر والعفاريت والاعمال .
3 يعانون من القهر والذل والعيشة البائسة .
4 الكبت الجنسى وعدم القدرة او الامل فى الزواج .
5 الفشل الاجتماعى والمادى والثقافى والسياسى .
6 سهولة الاستهواء وسرعة الانقياد والايمان الكامل بالمخلص ومبعوث العناية الالهيه .
7 اليأس من الدنيا واللجوء الى احلام اليقظة .
الطريقة : لخبط المقادير على البهارات بأى طريقة تعجبك ... حيطلعلك احلى راسبوتين .. او مسيلمة الكذاب .. او جيم جونز ...كله نفس الطعم ونفس النكهة ... واخيرا ... خلى الاكيلة يزلطوا.. ويلهطوا .. ويلهلطوا .... وبعدين على مهلهم كدة ... يعيطوا ويصوطوا .. وتربت تربت تو .... او تربت تربت تى ....ياأمة ضحكت من جهلها الامم.

الاثنين، 17 ديسمبر 2012

نشرتها ابريل اللى فات وحدش عايز يسمع


البارانويا  :
  حالة نفسيّة مرضيّة يملك المصاب بها جهازاً عقائدياً معقّداً وتفصيلياً يتمركز حول أوهام لا أرضيّة واقعية لها.هذه الأوهام تقنعه بأنه مضّطهد من قبل الآخرين وبأنّ السبب الرئيسي لإضطهاده من قبلهم هو كونه شخص عظيم ومهمّ للغاية!الجهاز العقائدي المفعم بالأوهام الذي يبتلي به المصاب بالبارانويا يتشكّل ويتطور ببطء شديد وعلى مرّ زمن طويل. ويصبح مع الأيام منظّماً للغاية إلى درجة يبدو معها منطقيا ومقنعاوالخطورة التي ينطوي عليها هذا الإضطراب النفسي تكمن في أن المصاب به يبدو طبيعيّا أثناء الحديث وفي تصرفاته وسلوكه إلى درجة لاتثير لدى اللآخرين إيّة رغبة لمواجهة المريض وإحالته إلى الجهات المعنيّة بعلاجه.تتشكّل لدى المريض قناعة مطلقة بأنّه عظيم وبأنّ الآخرين يسعون لإيذائه والحطّ من عظمته. ويدافع عن قناعته هذه حتى عندما تواجهه بكلّ البراهين التي تثبت عدم صحّة تلك القناعة.عدم الثقة بالآخرين يدفع المريض لتركيز كلّ حواسه على تصرفات الناس من حوله وتفسير كل حركة لهم بطريقة تخدم قناعاته. يبني من الحبة الصغيرة جبلا كبيرا كأن يدّعي عندما يرى شخصا يلوح يده عن بعد بأنّ هذا الشخص يشير اليه ويتكلم للآخرين عنه، وقد يذهب أبعد من ذلك فيدّعي أنه يخطط لقتله.هذه الأوهام التي يعيشها المصاب بالبارانويا تجعل منه شخصا شكّاكا عنيدا غاضبا عدوانيّا وناقما على الآخرين.
ياترى ده مين ده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجمعة، 14 ديسمبر 2012

حفضل اقول ومش حأزهق


انهم يحنثون بالوعود

انهم كاذبون .... انهم خائنون ... وفى خصامهم فاجرون ... انهم

 بالعهود يحنثون .... وللغايه يهرولون .... وبالوسيله يبررون 

....وباعتقالاتهم يتاجرون ... انهم وراء الدين يتسترون .....من

 الدول العربية يمولون ....وعلى السلطة يركبون ... وللزيت

 والمكرونة يبيعون ... وللانبوبه يوصلون ... وللشعب هم

 خادعون .... انهم ليسوا اخوان ..

والله اعلم بكونهم مسلمون ..

الأحد، 9 ديسمبر 2012

قضى الامر الذى فيه تستفيان

قضى الامر الذى فيه تستفيان 

انشاء الله لو ربنا ماكتبش علينا ان احنا نموت بعض قبل يوم السبت الجاى .... ارجوا من اللوزعى اللى مانزلش انتخابات الرئاسة علشان يروح العين السخنة ويبلبط...... ارجوا من الجهبذ اللى قعد فى البيت وقاطع الانتخابات ....ارجوا من الجهنمى اللى كتب على ورقة الانتخاب حمدين صباحى وبوظ صوته ..... ارجوا من الفخم اللى عصر على نفسه لمونه ....ان ينزل الاستفتاء على دستور تهانى ...ويقول اللى يملية عليه ضميرة ... فرصة عمركوا تصلحوا غلطة عمركوا ....



الجمعة، 30 نوفمبر 2012

خلص الكلام




دا انا ياجماعة بعد ماسمعت حوار دواهى الغازية 

الأربعاء، 28 نوفمبر 2012

عبوك



صباح اليوم الاول فى قصر رئاسى

نهار داخلى :
بانوراما لحجرة نوم الرئيس ...
 يرقد الرئيس على سريرة فى وضع الجنين .... تحاول الحاجه ايقاظة بهدوء ...
ام محمد : حاج ... ياحاج ... اصحى ياحاج ... الساعة بقت حداشر ... قائد الحرس بقاله ساعة بيخبط علينا .
يستيقظ ابو محمد مفزوعا : جاى جاى .... بس والنبى بلاش ضرب على القفا .
ام محمد : استر يارب ... مالك ياحاج ... وضرب ايه اللى على القفا ؟!
ابو محمد : حضرى الشنطة بسرعة ياحاجة ... وماتنسيش الفوطة زى المرة اللى فاتت ... دا انا قعدت سنه انشف وشى فى ديل الجلابية .
ام محمد : لا اله الا الله ... انت بتحلم ولا ايه ياحاج ... شنطة ايه وفوطة ايه وديل جلابية ايه .
ابو محمد مستنكرا : مش بتقولى ظابط امن الدوله بيخبط .
ام محمد ضاحكة : الله يحظك يا حاج ... الله لا يرجعها ايام ... انا بقولك قائد الحرس الجمهورى بيخبط ... انت نسيت انك الريس ولا ايه .
يعتدل ابو محمد ويبصق عن شماله قائلا : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ... بينى وبينك ياحاجة ... مش عارف اخد عليها ولا اصدقها ... كوابيس فى النوم من ناحية امن الدوله ... وكوابيس فى الصحيان من المعلم والممتاز ... يالله اهو كله علشان مصر .
ام محمد : قوم بس يا حاج وصلى على النبى ... تبات نار تصبح رماد ... ومحدش عارف الخير فين ... بس انا عايزاك المرة دى تتناصح بقى وتلم الشعب حواليك ... اه ... يعنى كل يوم الصبح كدة تطلع عليهم فى التليفزيون ... وتصبح عليهم ... محافظة محافظة ومركز مركز ولو عرفت تجيب من الرقم القومى اساميهم وتصبح عليهم واحد واحد يبقى خير وبركة.. اه والنبى ياحاج اوعى وانت بتصبح على المحافظات تنسى البحيرة المره دى ... حاكم زعلانين منك قوى انك نسيتهم فى الخطاب اللى قولته بعد النتيجة... بيقولوا ماكنش العشم ينسانا بعد ما وقفنا معاه .
ابو محمد : ايه .. هما حيزاولونى من اولها ... ولا علشان عطونى صوتهم يعنى ... لااااااا ... انا الرئيس ... ولو مش عارفين اعرفهم ... ايوه ... انا الرئيس .
يرن جرس التليفون الخصوصى .. ترفع ام محمد السماعة وتقول ... اهلا اهلا ... صباح الخير ياسيدنا المعلم .
يقع ابو محمد من على السرير ... ويجرى زاحفا ويأخذ التليفون من الحاجة .
ابو محمد بصوت مرتعش : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا مولانا المعلم ..ابدا والله يامولانا المعلم دا انا صاحى من بدرى ....عفوك يا مولانا ... والله ماحتتكرر تانى يا مولانا .. حاضر يامولانا ... من النهاردة ... البلان حتبقى عندك شهرى واسبوعى .... حاضر يامولانا  ويومى ... حاضر يامولانا ... لا طبعا فاهم ... كل اللى حيقول عليه الممتاز  ... كله يامولانا ... والله العظيم كله يامولانا ... اتفضل يامولانا ... اتفضل يامولانا .
بعد ان يغلق ابو محمد التليفون ينظر الى الحاجه بعتاب قائلا : كده ياحاجة ... كدة قاعدة تتسايرى معايا وضيعتى الوقت ... انا نازل على المكتب ... المعلم حيكلمنى على تليفون المكتب بعد عشر دقايق .
ام محمد وهى تجرى وراءة : استنى ياحاج ... استنى بس .. حتنزل المكتب بالجلابية  ياراجل ؟! وكمان حافى ...... الهى يخرب بيت الرياسة اللى حتضيع منى الراجل .... بس معلش اهو كله علشان مصر .
ملحوظة : يارب يخلف ظنى .... علشان مصر ....!!!!!!!!!!!
نص الخطاب الاول لرئيس
ايها الاخوان والاخوات :
اعاهد الله العلى العظيم على التمسك بالبرنامج والجهاد فى سبيل تحقيقة والقيام بشرائطة .. والثقة التامة فى القيادات الحديثة ... والسمع والطاعة لمطالب الاخوان والاخوات فى المنشط والمكره... واقسم بالله العظيم على ذلك وابايع عليه والله على ما اقول وكيل .
                          ( الهتيفة : الله اكبر ولله الحمد )
ايها الاخوان والاخوات :
 اننا نرسى دولة القانون ... لذلك سوف احلف اليمين امام الدستورية العليا ... ولاننى ثائر منكم سوف انزل الميدان لاطالب مع اخوانى بالغاء المكمل ... احنا فى ثورة والثورة مكمله .
                          ( الهتيفة : الله اكبر ولله الحمد )
ايها الاخوان والاخوات :
اننى رئيس لكل الشعب ... لكل الشعب... ولذلك سوف استقيل من رئاسة حزب الذل والندامة  ... ولكنى كمواطن له الحق فى ان ينتمى الى حزب ... فاننى لن استقيل من حزب الذل والندامة  .
                          ( الهتيفة : الله اكبر ولله الحمد )

ايها الاخوان والاخوات :
اننى اتعهد بالحفاظ على كافة المعاهدات التى وقعت عليها الجمهورية ... وخاصة معسكر ديفيد .... كما اتعهد بمراجعة بنود معاهدة ديفيد.. كما اتعهد باعادة العلاقات مع تيران لاحداث توازن استراتيجى فى المنطقة  الله يلعن ابوهم اللى بيشتموا الصحابه . .
                          ( الهتيفة : الله اكبر ولله الحمد )
ايهاالاخوات :
انا عايز كل واحده فيكوا تطمن خالص ... كل واحدة تلبس اللى هيه عيزاه ... براحتها خالص .. تلبس بنى ... تلبس كحلى .. ازرق .. اسود ... براحتك خالص ... علشان بيقولوا ان الرئيس  حيحجب الستات ... الرئيس مابيحجبش الستات ... عمر الرئيس ماقال ان الستات تتحجب ... دا ربنا اللى بيقول ومدام ربنا اللى بيقول يبقى لازم ننفذ كلام ربنا .
                          ( الهتيفة : الله اكبر ولله الحمد )
ايها الاخوان والاخوات :
اننا دولة مدنية دينية .... جمهورية ملكية...سنية شيعية ... واقتصادها رأسمالى اشتراكى ... ومرجعيها الازهر والمقطم ... ان حرية الرأى والتعبير والابداع مكفولة للجميع بمجرد استلام التصريح ... انى معكم وعليكم ... انى بكم وبدونكم ... اننى الرئيس لا كذب ... انى الرئيس .. انى الرئيس ... انى الشاطر ... انى بلوة سودا ....انى الرئيس يالا خافوا منى ... انى بلوه سودا .. انى الشاطر
والسلاموا عيكم ورحمة الله وبركاته .
                          ( الهتيفة : الله اكبر ولله الحمد )

الاثنين، 26 نوفمبر 2012

باصرخ من سنه ومحدش عايز يسمع 3


جمال مبارك رئيسا لمصر
صيغ المبالغة فى اللغة العربية تستخدم لتكثير وتعظيم 

الصفات ....وتأتى صيغ المبالغة على خمس اوزان ..

 فعال .. مفعال .. فعول ... فعيل ... فعل(بفتح الفاء وكسر 

العين ).. ومثال لذلك صفة الكذب فيقال فى المبالغة .. 

كذاب .. مكذاب ... كذوب ...كذيب ... كذب (بفتح الكاف 

وكسر الذال) ... وهناك صيغ مبالغة مشهورة ومتداولة 

واخرى غير متداولة لصعوبتها فى النطق والتعامل فى 

الكلام ...مثلما فى صفة الخوف فنقول خواف على وزن 

فعال ولانقول مخواف او خووف او خويف او خوف (بفتح 

الخاء وكسر الواو )....اما الصفة التى كتب من اجلها هذا 

البوست فهى صفة البكاء او باللغة الدارجة العياط ... 

فنقول على كثير البكاء والتباكى عيوطة وهى فى الاصل 

عيوط  على وزن فعول ..ولكن اضيفت لها الهاء لزيادة 

السخرية من هذا العيوط فنحن كما تعلمون مجتمع 

ذكورى وان كان ذكوريتة لاتختلف كثيرا عن سنبل فى 

المسلسل التركى حريم السلطان ...ففى المجتمع الذكورى

 نجد ان هاء اوتاء التأنيث سبه واهانه فى واقع الامر ... 

عموما استخدام صيغة المبالغة عيوطة لا يمنع من صحة 

الصيغ الاخرى ... مثل معياط ... عييط ... عيووط .. 

عيط... والمهم عياط على وزن فعال .... وكما ذكرت 

فالعياط هوالشخص كثير العياط والبكاء والتباكى والندب 

...فكل ماتكلمة ... يعيط على الذل والهوان وكسرة النفس 

والمرمطة ايام النظام السابق ...فمثلا عندما تسأله سؤال 

مباشر :مثل ما اسمك ؟ فان يرد قائلا : مش عايزين 

نرجع لمصر القديمة وايام الزل والهوان والقهر والفساد 

... انا اسمى العياط ... ولو سألته : اتغديت ايه النهاردة 

.؟ يرد عليك ويقول : مش عايزين نرجع لمصر القديمة 

وايام الزل والهوان والقهر والفساد... اتغديت محشى 

اسلامى ( والمحشى الاسلامى هو محشى بدون خلطة ... 

لان الخلطة من الاختلاط والاختلاط حرام ...لانه لايجوز 

ان يكون الواد بقدونس قاعد مع البت كسبرة فى صوبع 

واحد ... وماتقوليش ماهو بينهم الرز ... اصل الرز من 

(ش....ط) النظام القديم على رأى العيوطة الصغير مع 

منى الشاذلى ( رد فعل منى الشاذلى عجبنى قوى )... 

ولو سألته انت متجوز ؟ يرد عليك: مش عايزين نرجع 

لمصر القديمة وايام الزل والهوان والقهر والفساد ايوة 

متجوز .. هذه هى الاسئلة .. وتلك هى الاجابات ... وذلك 

هو العياط ..البكاء ..المتباكى... الكهين 

الكائد..المتمسكن..المراوغ  .

نرجع بقى للعنوان ... مش احمد شفيق بقى .... دا لو 

جمال محمد حسنى السيد مبارك بكل مساوئه وموبقاته 

وخطاياه وسفالته ووضاعته ووساخته ورخامته ورزالته 


والاهم غبائه اترشح قدام الكائن العيوطة ... سوف 

انتخبه بكل ضمير مستريح وبكل راحة بل ساذهب لانام 

مطمئنا على بناتى ومستقبلهم ...سأنتخب جمال محمد 

حسنى االسيد مبارك .. لانه صادق ... وسخ وبيقول انا 

وسخ ... واضح ... سافل وبيقول انا سافل ...  حأنتخب 

جمال لانى مابحبش العيوطة.... مابحبش

 الملاوع...مابحبش الابتسامة الصفرة... مابحبش 

الرجوله غير الكامله ... طاب سنبل عنده عذره .... امر 

سلطانى بقى تعمل ايه ؟.

ملحوظة للى عايز يفهم وعنده بقايا كرامة وفتات عزة 

نفس ونخوه... ومستوعب ان ربنا كرمه :

يقول الشهيد (والله اعلم )حسن البنا فى حديثه المقدس :

ان عضو الجماعة بين يدى المرشد كالميت بين يدى

 مغسله ... يقلبه كيف يشاء ... وان خطأ المرشد اصوب 

من صحيح عضو الجماعة .

انا عن نفسى الوحيد اللى يقلبنى بين يديه هوه الله 

سبحانه وتعالى ولله المثل الاعلى .

انا عن نفسى حقى ان اقول رائى واغلط براحتى .. واعمل 

اللى شايفة صح وحدودى هيه حدود ربنا

انا عن نفسى مرشدى هوه سيدنا النبى محمد رسول الله

 صلى الله عليه وسلم  ومحدش غيره مرشدى

انا عن نفسى مابابوسش  غير ايد ورجل  ابويا وامى.

انا عن نفسى طول ماربنا عاطينى العمر ... عايش ... 

حى ... وانا اللى باحمى نفسى لان امى بطلت تحمينى من 

اربعين سنه بعد ماعلمتنى ازاى اتليف.

آه ياشعب .... آه يانخبة .... آه ياولاد التاجرة

السبت، 24 نوفمبر 2012

بأصرخ من سنه ومحدش عايز يسمع 2


انهم يحنثون بالوعود

انهم كاذبون .... انهم خائنون ... وفى خصامهم فاجرون ... انهم

 بالعهود يحنثون .... وللغايه يهرولون .... وبالوسيله يبررون 

....وباعتقالاتهم يتاجرون .. انهم وراء الدين يتسترون .....من

 الدول العربية يمولون ....وعلى السلطة يركبون ... وللزيت

 والمكرونة يبيعون ... وللانبوبه يوصلون ... وللشعب هم

 خادعون .... انهم ليسوا اخوان ..
 
والله اعلم بكونهم مسلمون ..